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六月二十七日望湖樓醉書五首

作品原文六月二十七日望湖樓醉書五首 ⑴ 其一黑雲翻墨未遮山 ⑵ ，白雨跳珠亂入船 ⑶ 。卷地風來忽吹散 ⑷ ，望湖樓下水如天 ⑸ 。其二放生魚鱉逐人來 ⑹ ，無主荷花到處開。水枕能令山俯仰 ⑺ ，風船解與月裴回 ⑻ 。其三烏菱白芡不論錢 ⑼ ，亂系青菰裹綠盤 ⑽ 。

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搬進新家的前3天需進行「淨屋」，避免不好的東西留在家中。淨屋時間盡量選定午時（11時至13時），當天記得先將窗戶打開，並準備米和鹽或是去廟裡求淨符燒化在碗內，再加入一半冷水和熱水（俗稱陰陽水），由屋內一路灑到門外，邊灑的過程中邊唸：「除我們家的神明、祖先、地基公、地基婆以外，其他不相干的人要出去。」若沒有講的話，可能連自己家的祖先都把牠請出去。此外，也可以燒艾草、燻檀香等，由內而外燻遍屋內各個角落，據說會驅邪。 3.準備入宅當天的吉祥物品【2顆包了紅紙的菜頭】：象徵好菜頭，可以懸掛在門口。【銅板、硬幣】：5份168元的錢幣，可以放置居家的東、西、南、北、中5個方位。【開門七寶】：柴、米、油、鹽、醬、醋和茶。

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在戶外不要： • 有人拍肩喊名別回頭：晚間走在路上或在郊外，如果聽到有人叫你的名字，最好別回頭，因為有可能是好兄弟在叫你，另外，據說每個人都有三把火，分別在頭頂與左右兩肩，那代表著「陽氣」，也就是用來保護自己的，所以最好也不要亂拍別人肩，或是被拍肩。 • 不要亂拍照、錄影：夜間陰氣重，若在此時拍照或錄影，很容易拍到「意外」照片。

無極（哲學用語）

"無極"出自《道德經》，一種古代哲學思想，指稱道的終極性的概念，代表着上古華人對事物產生之前狀態的抽象理解。高中數學的學習過程中人們就已經知道，數學的運算過程本質上就是收斂與發散的過程。古人稱收斂與發散這對矛盾為"陰陽"。收斂與發散是宇宙間最本質的矛盾，其他一切的矛盾都是在收斂與發散的基礎上通過組合與迭代形成的，比如善惡、有無、動靜等等。收斂可以自然而然彰顯出發散就是"無極"，所以有了老子給出的"知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸於無極"的定義。《道德經》本身就是以"無極"為核心思想建立辯證法的書，不知"無極"，那麼對"有無""無為""道德"的解釋就都是無根之談。 [1-2] 中文名無極拼音 wú jí 出處《道德經》屬性